Cafebahasaku.com

SELAMAT DATANG !!!

BLOGG INI MERUPAKAN SARANA SEBAGAI MEDIASI UNTUK MENAMPUNG SEGALA KREATIVITAS ANAK BANGSA YANG BERHUBUNGAN DENGAN PERKEMBANGAN BAHASA & SASTRA INDONESIA

Minggu, 09 Agustus 2020

Kembali Mengudara Demi Anak Bangsa

Guru sebagai Motor Penggerak dalam Pembelajaran Daring

Dalam rangka menyiapkan sarana dan prasarana pembelajaran luring dalam waktu dekat ini, para guru di lingkungan Dinas Pendidikan Provinsi Jawa Timur akan menjalani Rapid Test yang akan dilaksanakan di awal Agustus 2020.

Wacana akan dibukanya kembali pembelajaran tatap muka (Luring) muncul opini orang tua murid pada salah satu setasiun radio di Surabaya "Anakku gak bakalan bodoh meskipun berhenti sekolah selama dua tahun, kesehatan dan keselamatan jiwanya lebih saya utamakan ketimbang mengejar ketertinggalan pelajaran di sekolah" opini tersebut merupakan salah satu kekhawatiran orang tua terhadap keselamatan jiwa anaknya saat mengikuti pembelajaran luring di masa pandemic seperti ini. Berlawanan dengan opini tersebut tanggapan positif juga muncul seperti: sebaiknya sekolah cepat dibuka kembali karena anak-anak mereka sudah terlihat bosan, orang tua merasa kuwalahan mendampingi anaknya belajar karena tidakmenguasai materi pelajaran, orang tua keberatan dengan biaya untuk membeli kuota internet serta masih banyak lagi alasan yang muncul di antara mereka.

Dengan rencana dibukanya Kembali sekolah diperlukan kesiapan sarana dan prasarana serta protokol kesehatan dari masing-masing sekolah, rupanya opini tersebut juga masuk pertimbangan Mas Menteri dalam memutuskan dibuka tidaknya pembelajaran Luring yang akan digelar dalam waktu dekat. Seberapapun kesiapan sekolah dan seluruh stakeholder-nya belum tentu dapat melaksanakan proses pembelajaran luring jika orang tua tidak mengizinkan anaknya untuk mengikuti pembelajaran tatap muka. Berdasarkan stigma negatif semacam itulah keberadaan pembelajaran  Daring (dalam jaringan) masih sangat dibutuhkan baik oleh pihak sekolah, peserta didik maupun pihak keluarga. Perlu diketahui oleh para pendidik dan orang tua agar memahami bahwa keterampilan-keterampilan di bidang teknologi digital serta computerisasi dibutuhkan untuk dikembangkan dalam diri para peserta didik dalam menghadapi tantangan di abad ke-21 ini, maka model pembelajaran dapat diarahkan agar bermuara ke sana.

Sebenarnya pembelajaran dengan sistim daring ini diselaraskan dengan 4 pilar pendidikan yang disusun oleh UNESCO, yaitu Learning to Know (belajar untuk mengetahui), Learning to Do (belajar untuk melakukan sesuatu), Learning to Be (belajar untuk menjadi sesuatu), dan Learning to Live Together (belajar untuk hidup bersama), maka saat ini adalah kesempatan paling tepat untuk mengatur ulang arah dunia pendidikan kita. Dunia pendidikan harus kembali mengajarkan cara belajar (Learning How to Learn), bukan Learning What to Learn (belajar tentang sesuatu). Oleh karena itu saat ini guru dituntut aktif kreatif serta inovatif untuk memfasilitasi dan mengarahkan peserta didik untuk mencari tahu sendiri melalui internet tentang apa yang harus dipelajari saat itu. Bukan guru memberi tahu tentang apa yang dipelajari saat itu. Guru tinggal mengarahkan agar peserta didik dapat mencari sumber informasi yang akurat bukan sekedar informasi atau mungkin terjebak dalam informasi yang bersifat hoax serta diperoleh dari sumber yang tidak jelas.

 Dengan demikian adanya internet peserta didik dapat belajar untuk tahu, belajar untuk melakukan, belajar untuk menjadi sesuatu, dan belajar untuk hidup bersama dengan pendekatan yang sangat berbeda di masa pra internet di mana guru menjadi satu-satunya sumber belajar. Kondisi seprti inilah diharapkan peserta didik dapat merasakan sebuah kemerdekaan belajar sehingga mereka merasa enjoy dan Bahagia dalam belajar, bukan malah sebaliknya merasa tertekan dan terbebani. Yang perlu dicatat oleh para guru bahwa pembelajaran dengan sisitim daring ini bukan untuk mengejar ketercapaian kompetensi sesuai dengan tuntutan kurikulum.

Oleh karena itu, para guru harus dapat menciptakan suasana belajar Daring yang menyenangkan bagi para peserta didik, salah satu contoh peserta didik tingkat SD dapat tugas melakukan praktik senam sederhana dengan hitungan pakai Bahasa Inggris dan dilaporkan oleh orang tuanya dalam bentuk video.

Dalam daring guru harus memberikan solusi yang memiliki landasan teori yang kuat dan bukan sekedar ide liar; di sinilah letak peserta didik akan belajar mencari tahu. Solusi tersebut harus dikerjakan secara kelompok walaupun tidak bertemu tatap muka. Solusi yang ditawarkan harus dipresentasikan dalam bentuk video dan diunggah ke media sosial seperti Youtube, Facebook, Linkedin, Line, ataupun yang lain. Penilaian akan berdasarkan jumlah views (berapa kali ditonton), berapa jempol (like), dan berapa banyak komentar/interaksi yang muncul dari unggahan tersebut. Pembelajaran seperti inilah nantinya akan meninggalkan jejak yang tak akan pernah hilang sehingga mereka akan merasa bangga dengan karyanya yang dapat dibaca, disaksikan bahkan dapat dinikmati oleh orang banyak jika mungkin dapat diakses tingkat international.  

Semoga tulisan ini dapat membagikan sedikit trik mengajar yang  dapat dijadikan variasi mengajar secara Daring dalam situasi Pandemi Covid-19 yang kita semua belum dapat mengetahui ketahui kapan akan berakhir.




Selasa, 23 Juni 2020

CERITO CEKAK







UNASKU BOKEK
oleh: Denny Sofiastuti,M.Pd.
*Guru SMAN 21 Surabaya

Ujian Nasional iku acara wajib tahunan kanggo siswa SD, SMP karo SMA nang Indonesia gak terkecuali kanggo sekolahane Darmaji.  
Iki ana  crita persiapan UNAS teka salah sijine SMA nok Surabaya. Wis koyok biasane nek ape UNAS meh saben sekolah ngadakno tradisi maaf-maafan antarane murid karo guru-gurune, Istighosah, Sholat Tahajud bareng …. Sampek onok sekolah sing ngadakno pesantren kilat yoiku kegiatan karantina muride sing suwene antara siji sampek rong dino nginep nok sekolah cuma’ kanggo kegiatan spiritual keagamaan cekne arek-arek isok konsentrasi fokus persiapan UNAS gak klayapan sing gak jelas arahe. Onok sekolah sing ngadakno Hipnoterapy nekakno Psychiater nang sekolahan. Sedino sak marine kegiatan salah siji murid takok nang koncone sing gak melok kegiatan pesantren kilat:
Darmaji         :  “ Win …. Opo’o koen kok gak melok mondok nang sekolahan, nang  
                         endi ae awakmu ? ”  
Winarto         : “Gak Dar wong aku wis siap kok ngadepi UNAS tahun iki, aku yo
                         nang omah ae wong sing nyiapno UNAS iku Ibukku ”
Darmaji         : “ Lho ……kok iso ngono Win ??” Darmaji tambah kepo krungu critane
                        Winarto.
Winarto         : “ Mangkane Dar , koen dadi arek iku gak usah latah  ribet-ribet
                         melok Istighosah lah, Pesantren kilat lah …. Ayo ta melok koyok
                         aku ae,!”
Darmaji         : “Ape kok jak nang endi aku ?” Darmaji tambah kepo.
Winarto         : “Wis talah …. Gak usah kakean takon, awakmu kepingin sukses
                          UNAS kan, nek iyo ayo  melok aku ae!”
Darmaji         : “ Yo wis aku melok koen mene , sing penting UNAS beres !”
Isuk’e arek loro iku siap-siap  melok Ibuk’e Winarto nang daerah pinggiran Suroboyo sakperlu ape golek’i omahe Pak Sapuan. Pak Sapuan iku salah sijine wong pinter nok daerah Kenjeran. Pas apene budal Ibuk’e Winarto pesen nang Darmaji nek gak oleh cerito sopo-sopo, cukup arek loro ae supoyo ngko’ nilaine arek loro iku isok duwur dewe ketimbang konco-koncone.
Darmaji karo Winarto nang omahe Pak Sapuan nok daerah Kenjeran. 
Dino minggu kiro-kiro jam wolu Winarto, Ibuk’e karo Darmaji wis siap budal nang Kenjeran, perjalanan koyok’e kudu macet, mergo jalur Kenjeran termasuk jalur padet. Sak suwene perjalanan kanggo ngilangi stress arek loro iku ngomong ngalor ngidul karo cekiki’an. Pancen antara Winarto karo Darmaji iku kepitung konco akrab mulai SD sampek koyok dulur, malah arek loro iku kepingin kuliah nek iso yo sak kampus. Nek perkoro persahabatan pancen arek iku iso ditiru, tapi nek perkoro sregep sekolah arek iki gak kenek ditiru. Mergo arek iki termasuk sering gawe masalah nang sekolahan mulai telat, melanggar tata tertib, gak ngerjakno tugas, mbolos sampek ngeblong gak melok pelajaran. Wong tuwone yo sering oleh panggilan nang sekolah mergo ulahe arek-arek iku.
            Gak kroso perjalanan nang Kenjeran wis meh teko nggone Pak Sapuan. Mobile Darmaji mulai minggir golek parkiran, sak wise mandeg Ibuke Winarto mudun disik terus langsung mlebu nok halamane omahe Pak  Sapuan terus Ibuke Winarto ngethok lawang karo ngucapno salam “ Asalamu’alaikum ….. “ gak suwe metu wong lanang sing wis tuwo umure kiro-kiro sewidak taun. “ Walaikum salam” ….. jawab pak Sapuan. Ibuke Winarto dikonggkon mlebu tapi arek loro Winarto karo Darmaji gak oleh melok mlebu dikongkon ngenteni nang teras. Darmaji tambah penasaran. Kiro-kiro  sak jam Darmaji karo Winarto ngenteni let sediluk Ibuke Winarto metu. “ Ayo le …. ndang pamit mbah disik!”  Arek loro iku salaman karo Pak Sapuan sakperlu pamitan.
            Nok perjalanan mulih Ibuke Winarto njelasno perkoro syarat sing dike’i  Pak Sapuan. Jarene syarat iku gak ujug-ujug iso garakno arek-arek iso oleh nilai apik nek arek loro iku gak sinau. Dasar Darmaji arek males …. Opo sing dikandakno Ibuke Winarto iku gak direken.
            Pelaksanaan UNAS dino pertama wis berlangsung, Darmaji karo Winarto dilalah yo sak ruangan. Arek loro iku ketok klimpungan gak isi garap soal, koyok biasane arek iku tolah-toleh golek contoan. Bel wis muni jam ngerjakno soal UNAS wis entek. Nang jobo Darmaji langsung damprat Winarto : “ Win ….. gara-gara awakmu aku gak iso garap soal iki mau. Aku wis kok kongkon bayar entek akeh sementara aku jik tetep gak iso garap!” Darmaji tambah nemen emosine pas ndelok Winarto nanggapi dingin dampratane Darmaji, gak iso ngendalekno emosine Winarto ape ditampar karo Darmaji. Untunge nang kono liwat Irsyad sing langsung misah arek loro iku.
            Irsyad takok perkorone opo kok sampek sahabat karib iku ape tukaran, mari dijelasno Darmaji, Ngerti perkorone terus Irsyad nasehati Darmaji karo Winarto supoyo arek-arek iku gak berbuat dijelasno Irsyad nek perbuatane arek loro syirik maneh yoiku teko nang dukun sak perlu golek jampi-jampi cekno oleh biji apik tapi gak usah sinau. Dijelasno Irsyad nek perbuatane arek loro iku klebu prbuatan syirik sing ganjarane sholate selama 40 dino 40 bengi gak bakal diterimo Allah SWT. Mari dituturi Irsyad, langsung arek loro iku jaluk sepuro karo berusaha insyaf lan tobat nang Allah SWT. ***



Senin, 22 Juni 2020

Artikel Pendidikan Hari Lahir Pancasila

KOLABURASI NKRI
Generasi Milenial  dan Pancasila
Oleh : Denny Sofiastuti,M.Pd.
Guru SMA Negeri 21 Surabaya


Memperingati hari lahir Pancasila1 Juni 2020 tidak berlebihan kiranya mari kita tengok sebentar cuplikan sejarah lahirnya Pancasila serta ditetapkannya sebagai hari libur Nasional.
Pancasila adalah Dasar Negara Republik Indonesia sebagaimana tercantum dalam pembukaan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia  tahun 1945  alinea ke-empat. Hal itu sesuai dengan pernyataan bahwa Pancasila sebagai Dasar Negara berdasar pidato yang diucapkan Bung Karno pada tanggal 1 Juni 1945, dan menjadikan dokumen tersebut sebagai teks untuk memproklamasikan kemerdekaan Indonesia.
Setelah melalui proses persidangan dan lobi-lobi akhirnya rumusan Pancasila hasil penggalian Bung Karno tersebut berhasil dirumuskan untuk dicantumkan dalam Mukadimah Undang-Undang Dasar 1945, yang disahkan dan dinyatakan sah sebagai dasar negara Indonesia merdeka pada sidang PPKI I tanggal 18 Agustus1945. [1]

Pernyataan tersebut merupakan sebagian yang menjadi dasar penetapan  Hari Lahir Pancasila yang ditetapkan oleh Presiden Joko Widodo sejak 1 Juni 2014, sesuai Keputusan Presiden Nomor 24 Tahun 2016 yang menetapkan tanggal 1 Juni 1945 sebagai Hari Lahir Pancasila, baru ditetapkan sebagai hari libur nasional sejak 1 Juni 2017.
Mengapa hari lahir Pancasila perlu diperingati?
Kita semua tahu bahwa Negara ini didirikan juga atas andil adanya kelima sila Pancasila. Tujuan kita memperingati Hari Lahir Pancasila  adalah untuk menguatkan dan memperkenalkan ulang dasar-dasar Pancasila sekaligus untuk menarik minat para generasi milenial terhadap Pancasila. Bukan Pancasilanya, namun keterkaitan perilaku kita harus mencerminkan kelimasila tersebut. Ke depannya, diharapkan seluruh komponen bangsa Indonesia dapat menerapkan nilai-nilai Pancasila ke dalam kehidupan berbangsa dan bernegara di samping itu mereka merasa bangga terhadap Negara Kesatuan Republik Indonesia atau yang lebih dikenal sebagai NKRI yang berdasarkan Pancasila ini.
Di samping itu kita harus mengakui bahwa tidak dapat dipungkiri, sudah 74 tahun Pancasila hadir menjaga keutuhan negeri Indonesia ini, meski digempur tantangan berbeda dari zaman ke zaman, sekarang kita semua masih tetap berada di sini. Berdiri tegak, berdaulat di Negara tercinta Indonesia tanpa campur tangan pihak asing. Akan lebih mendalam lagi apabila sendi-sendi kehidupan bangsa Indonesia berkiblat pada sila-sila dalam Pancasila mulai sila petama sampai sila kelima, jika bangsa Indonesia konsisten untuk menerapkan kelima sila Pancasila Insya’allah negeri ini akan aman tentram dan sejahtera. Pancasila telah membuktikan keberadaannya dapat menumbuhkan sistem demokrasi yang dianut bangsa ini memang ekspresi pengakuan kemajemukan, pengakuan hak pribadi. Tapi untuk melawan ekses yang mematikan rahim politiknya sendiri, demokrasi perlu diinjeksi. Beruntungnya, Indonesia punya Pancasila sebagai fondasinya.
Sebagai warga Negara Indonesia yang baik siapa yang tak kenal Pancasila, setidaknya mengetahui sejarah singkat mengapa Pancasila itu digunakan sebagai dasar Negara Republik Indonesia. Secara fisik, dasar Negara kita dilambangkan dengan burung garuda namun bukan burung garudanya yang dipakai sebagai dasar Negara tetapi sila-sila dari Pancasila itulah yang digunakan.
Sebagai dasar Negara sila-sila itulah mencerminkan kepribadian bangsa Indonesia ini seutuhnya. Kepribadian dalam kehidupan berbangsa dan bernegara dalam interaksi sosial yang berjalan secara harmonis. Keharmonisan hidup dalam berbangsa dan bernegara wajib diciptakan oleh semua warga Negara tanpa terkecuali, mulai dari anak-anak sampai orang dewasa. Kaum milenial sebagai bagian dari masyarakat mereka harus lebih mendalami jati dirinya dan dikaitkan dengan sila-sila Pancasila dalam melakukan segala aktifitas kehidupannya di masyarakat. Di era digital seperti saat ini kaum milenial rawan sekali melakukan penyimpangan terutama saat berkomunikasi melalui media sosial karena mereka mempunyai jiwa yang labil dan cenderung menginginkan kebebasan dalam melakukan sesuatu. Penyimpangan itu tidak akan tejadi apabila sila-sila dalam Pancasila dipahami dan melekat dalam jiwanya karena dalam memperoleh kebebasan masih ada hak-hak orang lain yang perlu dihormati.
Kita para guru dan orang tua wajib mengarahkan bahwa kebebasan yang generasi milenial miliki mempunyai batas ruang dan waktu sehingga mereka tidak dapat bertindak semaunya sendiri, Pancasila mengajarkan bahwa Negara ini mempunyai dasar hukum, sehingga segala sesuatu yang terjadi di negeri ini selalu berhubungan dengan hukum ketatanegaraan.Artinya  segala perbuatan yang melanggar hukum wajib diper-tanggungjawabkan berdasarkan hukum yang berlaku.

Bagaimana penanaman jiwa Pancasila kepada kaum milenial  ?
Sebagai insan pendidik Guru tidak boleh lalai terhadap tugas pedagogik dan tanggung jawabnya terhadap perkembangan mental, perilaku serta wawasan kebangsaan pada anak didiknya. Masalah ini bukan hanya tanggung jawab guru PPKn saja namun merupakan tanggung jawab semua Guru pada setiap jenjang pendidikan mulai TK hingga perguruan tinggi. Biasakan peserta didik untuk bangga terhadap Negara Kesatuan Republik Indonesia dengan segala kelebihan dan kekurangannya. Sistem demokrasi yang dianut kaum milenial harus mengekspresi pengakuan kemajemukan dan  pengakuan hak pribadi. Tapi untuk melawan ekses yang mematikan rahim politiknya sendiri, demokrasi kaum milenial ini perlu diinjeksi menggunakan formula khusus yang disebut Pancasila.
Jangan biarkan kaum milenial yang asik  beropini negatif tentang Negaranya di media sosial mengeksploitasi sentimen ketidakpuasan, sekecil apapun ketidakpuasan mereka kita wajib tanamkan untuk merasa bangga sebagai warga Negara Indonesia. Mereka harus mau membuka mata dan telinga terhadap kekayaan alam Indonesia sebagai tanah kelahiranya yang memiliki keberagaman suku, agama,budaya merupakan harta yang tak dimiliki Negara lain. Kebebasan beropini yang lagi marak di media sosial akan membawa mereka semakin liar dan tak terkendali apabila Guru abai terhadap hal ini. Perwujudan sila ketiga Persatuan Indonesia harus selalu ada di benak pikiran kaum milenial ketika hendak berpendapat maupun berinteraksi sosial. Jangan biarkan generasi ini terlalu asyik menikmati kebebasannya dengan mengumbar egonya sehingga lupa bahwa di sekitar mereka terdapat warga Negara yang mempunyai hak dan kewajiban yang sama. Kita tanamkan bahwa kaum milenial tidak ada yang kebal hukum, untuk itu kendali mereka hanya satu yaitu memahami Pancasila tidak hanya dengan menghafal sila demi sila. Yang terpenting adalah mengamalkan sila-sila itu dalam kehidupan nyata.

Di mana dan kapan kita dapat menanamkan kesadaran mengamalkan Pancasila
Tingkat kesadaran berbangsa dan bernegara yang baik  generasi milenial dapat kita tanamkan sejak dini mulai di bangku sekolah dan di lingkungan rumah tangga. Sebenarnya tidak hanya generasi milenial tetapi untuk seluruh warga Negara Indonesia tetapi titik tumpu utama adalah Generasi Milenial karena tonggak keberhasilan Negara ini ada dipundak pemudanya. Generasi milenial yang bangga menjadi warga Negara Indonesia akan menjadi sendi kehidupan di negeri ini. Pembangunan bangsa dan negara akan berjalan mulus dan lancar karena tidak akan ada hambatan yang terjadi. Ayo kita ikut memasyarakatkan kesadaran untuk berkehidupan sesuai sila-sila Pancasila, kita ajak peserta didik untuk dapat menciptakan suasana belajar yang menyenangkan dengan permainan-permainan yang bersumber dari sila-sila Pancasila dalam setiap pelajaran di kelas maupun di luar kelas. Setidaknya mereka dapat mempraktikkan masing-masing sila Pansila dalam bersosialisasi di sekolah dan masyarakat melalui pendidikan karakter. Sebagai penutup perlu ditanamkan bahwa Hari Lahir Pancasila dengan Hari Kesaktian Pancasila tidak sama. Hari Kesaktian Pancasila diperingati 1 Oktober. Hari Kesaktian Pancasila lebih berkaitan dengan peristiwa G30S/PKI yang terjadi 30 September 1965. Sedangkan Hari Lahir Pancasila diperingati 1 Juni. Setelah memahami hal tersebut diharapkan terjadi kolaburasi yang harmonis antara NKRI Generasi Milenial dan Pancasila …..semoga.***


*** Artikel ini telah dimuat pada
       Majalah Media Guru Jatim
       No.4/THN.L/JUNI 2020



 





Kamis, 21 Mei 2020

Puasa di Sepuluh Hari Terakhir

Berkah Ramadhan di Sepuluh Hari Terakhir di Masa Pandemi
ditulis oleh : Denny Sofiastuti,M.Pd. ( Guru SMAN 21 Surabaya)

Bulan Ramadhan tahun ini jauh berbeda dengan tahun-tahun sebelumnya.
Ujian berat kita hadapi bersama dengan seluruh penduduk di penjuru dunia, yaitu memerangi wabah Covid-19 dalam kondisi berpuasa. Karena kita berpuasa ini didasari iman, maka seberat apa pun Alhamdulillah kita dapat melaluinya. Justru kondisi Covid sangat mendukung pelaksanaan puasa Ramadhan jaditerasa lebih khusyu'

Ramadhan sudah akan meninggalkan kita esok hari. Padahal rasanya, ingin lebih lama lagi bersamanya. Menghabiskan waktu untuk beribadah lebih banyak lagi. Pada sepuluh hari terakhir ramadhan, umat muslim lebih tekun beribadah karena mereka mengharapkan malam Lailatul Qodar. Meskipun berlalu beda dengan tahun sebelumnya, sholat teraweh dilakukan di rumah masing-masing, terdengar lantunan orang bertaddarus hingga tengah malam. Tidak ada i'tikaf di masjid dan di musholah. Sebagai warga negara yang baik kaum muslim mematuhi anjuran pemerintah sehingga masjid terasa sepi.

Saat ini masyarakat tidak banyak melakukan pergerakan untuk menyambut datangnya hari raya idul fitri, dengan pergi berbelanja. Mereka lebih banyak diam di rumah. Tidak terdengar keributan pergi belanja ke toko, mall, atau pasar untuk beli baju baru. Anak-anak tetanggapun tidak ada yang menangis minta dibelikan baju oleh orang tuanya. Sepertinya anak- anak kecil ini juga sudah paham dengan situasi di sekitarnya. Pastilah Orang tua mereka sudah memahamkan tentang adanya virus yang mematikan itu, sehingga anak-anak itu juga takut untuk mengajak keluar rumah. Sungguh pelajaran sangat berharga ternyata covid 19 juga manjur sebagai alat orang tua untuk membujuk anak anaknya agar tidak rewel. Jadi covid 19 ini pelan-pelan mengubah kebiasaan masyarakat untuk membeli baju baru untuk di pakai pada hari raya.
Banyak yang berasumsi bahwa hari raya itu hari yang suci, anggapan mereka, semuanya harus serba suci termasuk baju baru, itu pun dianggap sebagai baju yang suci. Karena itu mesti harus beli yang baru, padahal baju yang dibelinya lebaran tahun lalu masih utuh di lemari tidak pernah dipakai. Itulah salah dalam memaknai kata suci. Trend memakai baju di hari raya sebenarnya adalah ajang pamer baju, kecantikan, gengsi, juga kekayaan pada keluarga dan handai tolan.

Fenomena lain di akhir ramadhan di masyarakat adalah budaya tukar uang di bank atau jasa pertukaran uang di jalan-jalan. Budaya ini ada karena adanya kebiasaan unjung-unjung ke sanak family dan biasanya sambil bagi-bagi rejeki untuk para keponakan dan sanak famili yang tua. Budaya tersebut saat lebaran kali ini jauh berkurang dan mungkin tidak ada karena adanya anjuran untuk tidak berkunjung ke rumah saudara atau tetangga secara berkerumun. Faktanya akan kita buktikan besok ketika hari raya tiba.

 Pelajaran lain adalah agar manusia itu tidak melulu memikirkan dirinya sendiri, tetapi harus mengingat adanya saudaranya yang masih membutuhkan uluran tangannya. Mereka tak boleh egois dan serakah. Sangat memalukan dan tidak punya hati kalau di masa yang sulit ini menutup mata pada keadaan sekitarnya, banyak orang yang mengalami kesulitan hidup akibat bencana ini.


Minggu, 17 Mei 2020

Resume Materi Kelas Menulis Online "Menulis 3 Alinea"

ditulis oleh: Denny Sofiastuti,M.Pd.

Minggu, 17 Mei 2020
Pukul      :16.00-17.30
Pemateri : Pak Wijaya Kusuma
Meia       : Zoom
Hadir      : 48 peserta

Acara ini berjalan cukup baik,meskipun ada kendala sinyal kurang bagus dan sebagian peserta tidak dapat menggunakan zoom dengan baik. Hal itu tidak jadi masalah karena materi dapat diulang melalui youtub. Saya pribadi berharap semoga melalui media ini dapat menginspirasi peserta dan  mendapatkan banyak pengetahuan. Semoga para guru dapat terus maju serta saling berbagi ilmu antara sesama peserta.

Acara dibuka oleh Ibu Capri sebagai pendiri AISEI
disampaikan tentang 4 pilar AISEI sebagai latar belakangnya serta empat ketentuan latihan menulis  secara online dengan singkat dan tepat Dilanjutkan dengan pemaparan materi dan tanya jawab. Disempatkan pula foto bareng lewat zoom secara virtual. Peserta yang hadir memberikan respon positif. 
Materi disampaikan oleh Om Jay mengenai teori menulis 3 alinea.
alinea 1. Pembuka : kalimatnya harus menarik berupa pemantik sehingga pembaca ingin tahu. mengandung 
              kaidah 5 +W1H. tentukan yang jelas kalimat topiknya agar tulisan kita dapat fokus sesuai tujuan. 
              Kalimat topik berada di awal alinea pembukaan   
alinea 2. Isi : menjelaskan kalimat topik yang terdapat pada alinea 1
alinea 3. Penutup: memberikan simpulan dari isi dan review terhadap topik tulisan.( tutuplah paragraf ini 
             dengan kalimat menarik)

Mari kita menulis, menulis, dan menulis dengan gembira.
Menulislah setiap hari meskipun kita sesibuk apa pun.dan lihatlah bagaimana dampaknya.

Surabaya,17 Mei 2020